新華社廣州６月１８日電 題：粽葉飄香香滿堂　　端午民俗喜歡暢

　　新華社記者

　　“游旱龍”“劃喜船”“賽龍舟”“九獅拜象”、包粽子、掛艾草、品花宴……端午節(jié)前后，眾多特色活動(dòng)在全國各地如火如荼地展開，在體味文化內(nèi)涵，感受民族情懷的同時(shí)，百姓們?cè)诿袼讉鞒兄卸冗^了一個(gè)詩意端午。

　　１８日下午１３時(shí)許，在廣東省潮州市饒平縣所城鎮(zhèn)大城所的城隍廟前，擠滿了前來觀賞“游旱龍”活動(dòng)的村民。身著古裝戲服的村民奏響潮州大鑼鼓，在一陣喜氣沖天的鑼鼓聲和鞭炮聲后，６名村民抬著一條由彩紙裱就的“紅龍”由廟而出，繞著大城所穿街走巷，進(jìn)行巡游活動(dòng)。所到之處，村民夾道喝彩，不時(shí)有孩童自小巷里沖出，“偷”走由繡球制成的龍須，寓意著帶走吉祥，場(chǎng)面異常熱鬧。巡游結(jié)束后，人群再簇?fù)碇噬堉鄣綎|門港灣邊焚化。

　　大城所是潮汕地區(qū)保存最完整的古城堡之一，是廣東省省級(jí)文物保護(hù)單位，同時(shí)，“大城所游旱龍”民俗也是廣東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。“游旱龍”至今已有６００多年歷史，這里的龍舟既不載人，也不下水，５米長的龍舟由紙和竹篾制成，每年農(nóng)歷五月初一至初六，當(dāng)?shù)厝罕娨来窝灿畏邸⒑帧⑶唷⒆稀⒓t、黃六種顏色的龍舟祛邪祈福，別具特色。

　　今年６５歲的楊遠(yuǎn)是“大城所游旱龍”民俗第十六代傳承人，據(jù)他介紹，大城所之所以出現(xiàn)與眾不同的端午民俗，是因?yàn)闅v史上當(dāng)?shù)卦鵀榭箵糍量艿能娛鲁潜ぃ闹軟]有溪河水域，“端午節(jié)時(shí)不能賽龍舟競渡，村民就只好做紙龍，在村里‘游旱龍’祈福。”

　　當(dāng)日，蚶江畔，鞭炮起，佾舞動(dòng)……作為第十屆海峽論壇兩岸青年交流與文化交流的重要配套活動(dòng)，福建省“我們的節(jié)日·端午”主場(chǎng)活動(dòng)——第十二屆閩臺(tái)對(duì)渡文化節(jié)暨蚶江海上潑水節(jié)在泉州石獅市開幕。

　　蚶江鎮(zhèn)蚶江村后垵澳，“王爺船”巡海儀式進(jìn)行得如火如荼。信眾恭抬“王爺船”放置海邊，根據(jù)風(fēng)向調(diào)整風(fēng)帆，由１艘舢板船護(hù)送出海直至回岸，信眾恭送“王爺船”回“五王府”，安置原處。“王爺船”巡海儀式是石獅海洋文化的特色活動(dòng)之一，自公元１７８４年開始，臺(tái)灣鹿港和石獅蚶江就有對(duì)渡，自對(duì)渡開始，閩臺(tái)兩地民眾同放王爺船及王爺船海上巡游這一祈求行船順利的民俗一直延續(xù)至今。

　　今年的閩臺(tái)對(duì)渡文化節(jié)以“相約端午節(jié)　兩岸一家親”為主題，仍以傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)為核心，延續(xù)了１２年來兩岸共度佳節(jié)的傳統(tǒng)。據(jù)介紹，１８日至２０日閩臺(tái)對(duì)渡文化節(jié)期間，當(dāng)?shù)仃懤m(xù)舉辦龍舟邀請(qǐng)賽、海上潑水、“海上捉鴨”“王爺船”巡海儀式、攻炮城等多項(xiàng)民俗活動(dòng)。

　　“從２００７年第一屆閩臺(tái)對(duì)渡文化節(jié)開始，我們年年都組團(tuán)來參加。之所以被稱為熟悉的客人，并不只是因?yàn)槊磕陞⒓樱球澜c鹿港擁有一樣的文化、一樣的民俗、一樣的語言，還有那血濃于水的特殊感情。”臺(tái)灣鹿港文教基金會(huì)參訪團(tuán)團(tuán)長蔡雨亭說，經(jīng)過十二年的沉淀與堅(jiān)守，閩臺(tái)對(duì)渡文化節(jié)暨蚶江海上潑水節(jié)已成為海峽兩岸頗具規(guī)模、獨(dú)具民間色彩的交流盛會(huì)，將不斷推進(jìn)海峽兩岸人民由“一家親”走向“一家人”。

　　６月１５日五月初二，湖南婁底市傅家灣的村民們用自己獨(dú)有的方式——“劃喜船”來迎接端午節(jié)的到來。

　　婁星區(qū)埡古村傅家灣位于孫水流域，蜿蜒而來的孫水在這里變得平坦。劃喜船是流行于婁星區(qū)埡古、磨子石、高溪一帶的端午習(xí)俗，是一種以劃龍船的形式來還愿感恩的原始而古樸的民俗活動(dòng)，表達(dá)了以埡古村為中心的孫水流域人們對(duì)自然的敬仰和感恩，是梅山水運(yùn)文化在這一地域的特殊表現(xiàn)形式。

　　“劃喜船”不以比賽為主，而是以娛樂為主，扎喜船、唱車燈戲、耍武術(shù)、散齋粑，吸引附近十里八鄉(xiāng)村民參與。

　　“劃喜船”民俗活動(dòng)在埡古這一帶已傳承了近３００年，成為比過年還隆重、熱鬧的節(jié)日。每年端午前夕，傅家灣人村里的青壯年男人們無論身在何處，都會(huì)自覺回村參與“劃喜船”活動(dòng)，不計(jì)報(bào)酬。村里男女老少都會(huì)參與，走不動(dòng)的也由家人攙著到河邊去。隨著時(shí)代發(fā)展，祭拜活動(dòng)融入新的內(nèi)容，表現(xiàn)形式也越來越豐富，成為當(dāng)?shù)卮迕裆畹闹匾糠郑絹碓蕉嗟娜罕妳⒓樱瑹òl(fā)著新的生機(jī)與活力。

　　１６日上午，在北京延慶媯水河畔，盛大的演出吸引了眾多市民游客觀看。自２００９年起，北京端午文化節(jié)每年都在延慶舉辦，今年文化節(jié)共設(shè)置了“世園杯”龍舟賽、包粽子比賽及體驗(yàn)、“非遺大觀園”端午游園會(huì)、冰雪項(xiàng)目體驗(yàn)等１２項(xiàng)活動(dòng)。由于延慶是２０１９年中國北京世界園藝博覽會(huì)（簡稱北京世園會(huì)）舉辦地以及２０２２年北京冬奧會(huì)賽區(qū)之一，今年的活動(dòng)還融入了“世園”和“冬奧”元素。

　　作為文化節(jié)的重頭戲，“世園杯”龍舟賽１６日在延慶夏都公園擂鼓開賽，包括首都高校大學(xué)生龍舟賽、京臺(tái)龍舟友誼交流賽和延慶區(qū)群眾龍舟大賽三項(xiàng)比賽。媯水河上，各龍舟代表隊(duì)劈波斬浪、競渡爭流，今年還增加了“世園隊(duì)”“冬奧隊(duì)”和“中關(guān)村延慶園”３支新晉隊(duì)伍，為北京世園會(huì)、北京冬奧會(huì)和延慶綠色發(fā)展加油助力。

　　１６日，在千年古鎮(zhèn)四川省瀘州市合江縣堯壩鎮(zhèn)，一場(chǎng)原汁原味的端午節(jié)民俗體驗(yàn)活動(dòng)引得上千游客駐足觀賞。從動(dòng)樂伴奏、獻(xiàn)官入列、有司就位、從祭入列，到上祭品、凈手、焚香、首拜、再拜、三拜，一幕幕古代祭祀情景再現(xiàn)，游客在切身體驗(yàn)中品讀端午文化。

　　當(dāng)日，在瀘州市江陽區(qū)華陽街道康樂社區(qū)，一首古韻十足的開場(chǎng)歌曲揭開了今年端午節(jié)瀘州社區(qū)文化活動(dòng)的序幕。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，小朋友們伴舞誦讀經(jīng)典《離騷》，追懷屈原，頌揚(yáng)照耀千古的愛國精神，感受中華經(jīng)典詩詞的魅力。大人、小孩身著漢服，在莊重的樂曲聲中行漢禮、誦經(jīng)典，穿越時(shí)空，體驗(yàn)古代禮儀文化。

　　在江西省贛州市上猶縣的油畫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園廣場(chǎng)上，伴隨著鑼鼓與嗩吶聲，９只彩獅前呼后擁，浩浩蕩蕩，奔向頭戴大紅花的“大白象”。彩獅如眾星捧月般圍著慈祥的“大白象”做出各種動(dòng)作，前翻后仰，相互逗趣；祥龍來回穿插、翻騰，麒麟則伸頸縮腰，瞻前顧后；“大白象”甩動(dòng)著長長的鼻子，搖頭晃尾，接受龍獅麒麟的朝拜……

　　客家民俗活動(dòng)“九獅拜象”起源于明末清初，是上猶縣省級(jí)“非遺”保護(hù)名錄代表性項(xiàng)目，在每年春節(jié)、端午等重要節(jié)慶活動(dòng)和其他節(jié)假日進(jìn)行表演。栩栩如生的獅、象、麒麟和龍?jiān)谡麄€(gè)表演過程中以舞蹈的形式表達(dá)著九州同慶、欣欣向榮之意。

　　“上午看龍舟競渡，下午看‘九獅拜象’，今年的端午節(jié)大飽眼福。”一大早，上猶縣東山鎮(zhèn)中稍村村民朱立煌就帶上相機(jī)，騎著自行車來到縣城過文化端午。“這是我第一次在現(xiàn)場(chǎng)觀看‘九獅拜象’的表演，氣勢(shì)太恢宏了，一股震撼人心的力量涌上心頭。”

　　“我參加‘九獅拜象’表演已經(jīng)有３年了，有時(shí)遇到節(jié)假日，我還會(huì)把孫子帶著一起來。”身穿紅色鮮艷服裝的表演者陳澤鼎說，端午等節(jié)假日期間，通過傳統(tǒng)民俗活動(dòng)展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。（參與采寫記者毛鑫、王朝、謝櫻、魏夢(mèng)佳、劉海、鄔慧穎）

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