新華社天津6月23日電（記者周潤(rùn)健）紀(jì)念屈原、龍舟競(jìng)渡、插艾懸蒲……端午佳節(jié)將至。民俗專家表示，歷史悠久的端午節(jié)文化內(nèi)涵豐厚，堪稱中國(guó)的“詩(shī)人節(jié)”“體育節(jié)”和“衛(wèi)生節(jié)”。

　　歷史學(xué)者、天津社科院研究員羅澍偉說，關(guān)于端午節(jié)的來源，影響深遠(yuǎn)、廣泛的一種說法是紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，廣大知識(shí)分子為振奮全民族的愛國(guó)精神，一致認(rèn)為，應(yīng)將端午節(jié)定為中國(guó)的“詩(shī)人節(jié)”。后來由于戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，“詩(shī)人節(jié)”紀(jì)念活動(dòng)漸趨式微。

　　“中國(guó)本來就是‘詩(shī)歌的國(guó)度’。在端午節(jié)來臨之際，我們不妨過一個(gè)‘詩(shī)人節(jié)’，向屈原致敬，向詩(shī)歌致敬，向傳統(tǒng)文化致敬。”羅澍偉說。

　　端午節(jié)不僅是“詩(shī)人節(jié)”，還是“體育節(jié)”。羅澍偉介紹，賽龍舟是端午節(jié)一項(xiàng)重要的習(xí)俗活動(dòng)。劃龍舟進(jìn)行比賽，是“取其輕利”，看誰劃得最快。在“鼓擊春雷”“棹歌亂響”中，水面艘艘龍舟，猶如“飛鳧”，御風(fēng)疾駛，棹影翻飛。為了增加觀賞性和刺激性，參賽龍舟到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，劃龍舟者還要“翻身徑入”水中，搶奪設(shè)在水中的浮標(biāo)。“龍舟競(jìng)渡”和“搶標(biāo)”，把端午的節(jié)日氣氛推向了高潮。

　　“如今，龍舟比賽已發(fā)展成國(guó)內(nèi)外有特色的體育賽事，將端午節(jié)看成是‘體育節(jié)’，可說是實(shí)至名歸。”羅澍偉認(rèn)為。

　　農(nóng)歷五月，氣溫驟升，瘟毒為害，古人稱之為“惡月”，視五月初五為“惡日”。因此，這一天的傳統(tǒng)習(xí)俗，是預(yù)防疾病和保持健康。

　　“端午節(jié)的驅(qū)毒避惡習(xí)俗，實(shí)際上多與講衛(wèi)生、防疾病有關(guān)，如插蒲草、艾葉，懸菖蒲，蘭湯沐浴，用草木灰水煮粽子，采藥斗百草，藥酒外用避毒蟲等。從傳統(tǒng)防疫角度看，這些特殊的習(xí)俗活動(dòng)有助于消瘟毒，除穢氣，改善個(gè)人衛(wèi)生。所以，視端午節(jié)為‘衛(wèi)生節(jié)’，也是恰如其分的。”羅澍偉說。

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